孔子讲，君子有三戒，其中之一就是“戒色”。
那么，君子为什么需要“戒色”呢？
其实君子之所以要“戒色”，最根本的原因就是“戒色”有助于纠正君子的言行。
我们知道，古时的所谓君子，强调就是其言行要符合于“礼”——言外之意，一个人若是不“戒色”，其言行就很难符合于“礼”，而不以“礼”的标准来要求自己的人，当然不可能是君子了。
而这正是君子为什么要“戒色”的真正原因，当然，这也是孔子谈“戒色”所表达的内容。
二、年轻时要戒色
如上所说，孔子讲“戒色”——少之时，血气未定，戒之在色。
也就是说，君子“戒色”的关键点，其实是在年轻的时候，为什么？因为年轻人“血气未定”。
什么叫“血气未定”？
所谓“血气未定”，指的是年轻人由于没有足够的阅历与定力，很容易受到“色”的牵引与影响，从而深陷其中，迷失自我，最终会做出有悖于“礼”之事。
因此，孔子讲“戒色”，其实是针对人的性情而说。
三、戒色本质是节制自身的欲望
那么，年轻人为什么容易陷于“色”当中呢？
其实所谓“色”，指的是人之所好，其背后是自身欲望的驱使。
也就是说，人在年轻时，不但身体处于最好的状态，而且没有足够的阅历与认知，就犹如一片白纸一样，很容易受到牵引与影响。
因此，人在年轻时，就应该主动节制自身的欲望。
甚至可以说，孔子讲“戒色”，其本质就是教人要懂得节制自身的欲望。
所以，综上所述的这些内容，其实正是孔子讲“戒色”所要表达的三个内容。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《理智与情感》《天道》《孙子兵法》《世说新语》《哲学史讲演录》返回搜狐，查看更多